La reciprocidad se define en el diccionario como la correspondencia mutua de una persona o cosa con otra. Si se analiza los principios de la reciprocidad, se parte de la bondad y espontaneidad; mientras que en el campo de la espiritualidad, se relaciona a la nobleza del ser humano.
Por otra parte, las personas tenemos un sexto sentido para discriminar el altruismo del egoísmo, tomando en cuenta a personas que hacen cosas por nosotros por mero interés. Se debe ser claros y señalar que nosotros establecemos el límite propio, si del otro lado no encontramos el mismo trato y principio de reciprocidad.
Los 3 principios de la reciprocidad
1. Actos espontáneos con intencionalidad
El Código de Hammurabi, ese conjunto de leyes babilónicas de la antigua Mesopotamia, que recogía ciertos principios de moralidad que explica que si alguien nos hacía un favor, este debía devolverse, como concepto antiguo de reciprocidad, pero se debe reconocer que aquí se integran otros conceptos como:
- Espontaneidad. Cuando alguien elige hacer algo por nosotros lo lleva a cabo de manera voluntaria y espontánea, como manifestación y acción de bondad.
- Intencionalidad. Esa acción espontánea siempre tiene un fin, y esa meta genera siempre un beneficio real a la otra persona para configurar uno de los principios de la reciprocidad más importantes.
2. El poder emocional
Cuando devolvemos un favor es porque nos sentimos agradecidos e inspirados, mientras más grande sea la marca emocional por voluntad y nobleza, más motivados nos sentiremos de devolver el favor.
3. No medir lo que se recibe para dar
Los seres humanos esperamos lo mismo que les hemos ofrecido y si esto no ocurre, sufrimos. Hacerlo así empaña todos los principios de la reciprocidad, pero como lo señalamos al inicio de este artículo debemos estar atentos de que no se infrinja nuestro límite propio de bondad y espontaneidad, pues si no hay un trato recíproco como lo afirma la espiritualidad la energía se pierde si el trato no es mutuo. Si no es recíproco no hay transformación ni cambio.
